来源:玉界臻品 2021-12-11
庄子说:天地有大美而不言。而美就是于简单处,看见、获得。就像一块和田玉,有了瑕疵才会去雕琢、修饰、遮掩。而真正无暇的和田玉,本来就很美,不需要再去设计、去雕琢。我们只要将原来的它展现出来,它一样能走进你的内心,触动你的情感。就如那不加雕饰的无事牌,简单、纯粹而美好。

▲白玉-平安素面牌 | 玉器编号:166961

严格意义上的无事牌不饰任何纹案图花,一马平川,一眼望穿,最多带个牌头,牌头饰以如意、灵芝、锦云、龙凤、瑞兽等纹理。无事牌的“留白”艺术之造诣是中国文化的精粹浓缩,是简单到极致的经典。但不是所有和田玉都可以驾驭无事牌。

▲墨玉挂件-智圆行方 | 玉器编号:166312

首先无事牌所用的料子,是不能带有瑕疵的。一般好的和田玉牌,其器形规整,其质地十分温润细腻,宛如凝脂,光素无瑕。无绺裂,无明显杂质。

另外,无论是在古代还是在现代,它都有着不可替代的佩戴价值。玉牌因其优质的用料,在现在市场中具有一定收藏价值和保值价值。时至如今,无事牌上也会相应雕刻一些吉祥纹路或图案,用来平衡它在大众眼里的过于“简单”,这些都是无事牌的发展变化。

▲碧玉-素面环牌 | 玉器编号:161447

无事牌用简约的设计和淳朴的情怀呈现出原始的自然美。造型虽简约,却饱含精湛雕刻技艺。线条流畅婉转,不加以过多修饰,轮廓清晰和谐美观,保留玉料天然的魅力,秉承低调矜贵的理念,将玉石流露出一份简约质朴的匠心之美。其美学价值在于将玉石与雕刻之美相结合,造就雅物,在生活中方便大家的工作和娱乐,体会它蕴含的情趣、意味。

▲糖玉-花开富贵牌 | 玉器编号:129214

佛说:无即是有,什么都没有就代表什么都有。所以“无事牌”被当作 “许愿牌”,被大家争相拥有。无事无事,无饰无饰,仿若经历岁月烟火太多,繁华过眼太多,回首一生,沉淀静思,难免有“一蓑烟雨任平生”的味道在里面。

有时,现实让人疲倦,一块玉让人变得温润恬静。人生无事便是是奢侈,无事的人便成了小神仙。无事牌这一题材必须要有一定的人生阅历和文化积淀才会深情笃爱,它就是你内心的外化,虚的精神需要有实的物质来描述,来肯定,来共鸣。当你想让自己的心境抵达到内外观照的境界,你或许更需要一块质感温润亮泽,品质不彰自显的无事牌。
雕虫未必“小技”——玉雕中的昆虫
雕虫是门技术,说它是小技,的确!在玉雕艺术里,它属于一个比较小众的技艺。但就其技艺的手法和特色却是许多其他门类不能与之相比的。
行于云端,欲观龙起
龙文化在数千年的文化艺术中留下了绚丽的身影,而在中国传统玉雕中表现发挥得更为淋漓尽致、多姿多彩。
玉雕中的狰狞美学
兽面纹饰,虽狰狞凶猛,实则充满超脱尘世的神秘气氛和力量,守护着每一个拥有虔诚信仰的人们。美是如此多元,玉雕兽面的存在,也正是“狰狞美学”的表现。
玉文化之渊薮
玉是高尚人格的象征,“君子必佩玉”、“洁玉如身”,成为古人对人格的赞誉; 玉是高风亮节的表现,以“宁为玉碎,不为瓦全”谱写着民族正气的颂歌; 玉是美丽形象的象征,“亭亭玉立”,“花容...
“玉文化”知多少
国人使用玉的历史可以追述到新石器时代末期,距今约有8000年。我国是世界上用玉最早,且绵延时间最长的国家,素有“玉石王国”的美誉。中华民族对玉石的探求可以追溯上万年,这是一种自洪荒时期就结下的不解之缘。