来源:玉界臻品 2020-01-02
趣味性是玉雕师生活和思维经验在作品中的一种映射,或许源于一块原料的天然形状、一首古诗的字里行间,甚至是一缕烟、一杯茶。但仅仅抓住瞬间的灵感是不够的,付诸实践时仍需要精细的设计与踏实的工艺。是以,富有生活乐趣与个性闪光的玉雕杂件,才会令我们一见便觉心思灵巧、眼前一亮。
▲黄玉挂件-金蟾 | 玉器编号:165623

人的审美活动和艺术活动从实质上来讲,无非也是一种“游戏”,美感就是从“游戏”中获得发泄,达到精神的愉悦,从而产生的一种观之得“趣”的意味。
▲糖白玉小摆件-守护 | 玉器编号:165517

对玉文化加以探索,不难发现其形式是美的,并掺有耐人寻味的“趣”意。如说玉雕杂件的风格特色为“小、巧、灵”,那就已隐含了趣味性。无论是六十年代倡导过的“空、飘、细”,现代的“小、巧、灵”及逐渐趋向“精、美、雅”的表现手法,均受到材料因素和时代精神的影响,铸有时代的烙印。玉雕杂件以“工巧”为特色,不单指琢玉技能,也包括形式构造之巧妙、内容构思之情趣。从某种意义上说,形式就是一种艺术“语境”。玉雕的艺术形式和内容虽静默无声,却难以掩盖意匠所在和审美情趣。
▲白玉子料把件-旺财 | 玉器编号:164097

人们所熟悉的传说中人物形象,如济公、刘海、弥陀等,都富有趣味性的情感刻画,予人鲜明印象,更具艺术感染力。在动物的塑造上,同样也注重神情之趣,如“旺财守业”、“相濡以沫”、“吉祥如意”、、金蟾、貔貅等,均借趣味性的刻画来强调传神,体现出艺术的审美娱乐功能。
▲黄玉挂件-貔貅 | 玉器编号:143545

形式上的“通变”和“生趣”,均以意象解读生发,可谓是传统玉雕的行进轨迹。其妙变无穷的趣味形式反映出玉雕师的才智和水平。形式上的“通变”包括题材的广泛性、手法的多变性和风格的多样化,是玉雕杂件的审美特色,而突出“匠人解读之美”则是玉雕杂件善于发掘“自然之趣”来构成美的形式,并结合工艺与绘画、工艺与雕刻,这种和谐统一便可妙趣横生。
▲白玉子料挂件-吉祥如意 | 玉器编号:166429

人们通过欣赏作品的形趣、情趣、意趣获得精神上的满足,这也就具有了审美娱乐功能。乐在工艺中,或寓教于游戏,彰显人们的精神需要。玉雕中的趣味性也是对美的深度刻画和包容。
一万年的的中国玉文化因奥运焕发青春
古老:一万年的萌生发展的悠久历史,即万年玉文化史 年青:有着无限的生命力 2008年北京奥运徽宝就是古老的玉文化传统与奥林匹克的人文价值和谐发展的时代要求相结合的纪念碑式杰出作品。 ...
2017 | 再谈什么是玉
玉,是中国人的一种精英文化。在魏晋南北朝时期,那些名士们特别喜欢用玉来形容人的风貌。比如嵇康就被称作玉山。那么为什么魏晋名士那么看重玉,或者玉的品质是什么?
在扬弃中发展玉雕文化
玉雕艺术在中国走过了几千年的历程,未来它必将朝着国际化的路线发展,只有将“ 中国传统概念” 和“ 现代时尚流行” 优化嫁接, 才能让中国的玉器为现代人和国际市场所接受, 也才能显示出其勃勃生机和无穷的生命力。
中国古代玉文化 第五集:庄严的礼仪 [视频]
[探索发现]中国古代玉文化(五):庄严的礼仪
“玉痴”乾隆:故宫一半的玉器是他的
在经历新石器晚期、商周、战国至汉以及明代四次高峰之后,玉雕艺术在清朝的乾隆时期达到了巅峰。