来源:玉界臻品 2020-11-06
艺术对于动物的表现,从古到今,一直未有间断且各具特色。最具史料意义的,首当其冲就数玉雕这种形式了。从各种动物的造型来看,动物类玉雕可分为五类:家畜类、飞禽类、水生类、昆虫类和神话猛兽类。
▲烟青玉牌-龙鱼 | 玉器编号:167200
玉雕艺术之所以突出表现动物,起源于人类古老的图腾崇拜。随着对动物的了解,人类开始根据动物的习性赋予特殊的意义,从单纯的观察衍伸出模仿、敬畏。归根到底,动物就是人对自身以及美好愿望的一种表现和象征。
▲白玉子料把件-龙鱼 | 玉器编号:165714
玉雕动物的变化从平面到立体,从简单到复杂,从写实到抽象。一方面,动物的形象愈趋固定,比如饕餮、龙凤、貔貅、麒麟,已经形成公认的审美范式;另一方面,动物的形象又随着社会历史的进步,始终在改变。
▲翠青(白玉)挂件-双鱼戏荷 | 玉器编号:167203
在玉雕行业中鱼的创作经久不衰。就题材而论,关于鱼的玉雕不算罕见,但因设计的不同而精彩各异。鱼题材的妙处不仅因为它美好的寓意,也因鱼的自由、线条灵动,在水中畅游时如舞蹈般,融入、带动空间的艺术美感。在玉雕作品中,鱼的线条要流动不僵硬便不容易,要雕出鱼的灵韵则更难。
▲糖白玉挂件-九如图 | 玉器编号:155875
玉件的雕琢是灵活的,不仅讲究布局,也讲究题材之间的搭配。在以“鱼”为题材的玉雕作品中,多数雕琢者会将鱼与莲花结合起来。想象一下,一条欢快的金鱼游玩在莲花池中,既符合自然的景观,又赋予了美好的寓意,可谓一举而得。“鱼”谐音“余”,作为美好愿望实现的载体,不仅是盘中物,更是诗中景、语中意,而且莲可作“连”,莲蓬多子,完全的富足。二者的结合,寓意着连年有余,生活富足。
▲墨玉子料牌-连年有余 | 玉器编号:152209
一方亘古的和田白玉,蕴含无限生命;柔情的玉雕师,将心中万千情愫以玉为纸、以刀为笔,把心中的故事书写在这一方方的玉石上,一条鱼和一株莲因此而邂逅。鱼有雅意,莲有柔情,水暖鱼肥连年有余。玉雕师从传统文化的意境中剥离出来,赋予了“连年有余”新的意义和活力。于是,在这辽阔的水域里,从此不再只是莲与鱼。
▲墨玉子料挂件-富贵有余 | 玉器编号:152199
动物玉雕主要功能在于佩带和观赏,它在构思上早已脱离了作为礼器的思想束缚,成为玉雕工匠们挥洒艺术造诣,抒发对天然、自由之向往的伊甸园。通过细心观察,发挥想象力,凭借高超而娴熟的技法,完成活灵活现、栩栩如生的作品,将会是玉雕领域永恒的主题。
识破和田玉的化妆整容术
人是需要化妆、需要美容的,尤其是天生不那么丽质的“美眉”,通过一系列化学物品或者手术刀的处理,没准就倾国倾城了。那么,和田玉呢?和田玉也可以化妆美容吗?化妆美容之后的和田玉又会有怎样的表现,是不是就因此得以“钓得金龟婿”了呢?
竹之趣——和田玉碧玉名家作品赏鉴
无论古今,竹都是一种饱受国人喜爱的植物。它体型修长、风姿秀美潇洒,兼且颜色青翠,经冬不凋,中空有节,意指谦逊而有气节。苏东坡甚至还有“无肉使人瘦,无竹使人俗”之语,由此可见竹在中国人心中的风雅地位。
玉石收藏门槛高?看小白如何入门
随着玉石收藏不断升温,市场也变得泥沙俱下、鱼龙混杂。有经验丰富的玩家总结称,新手入门应循序渐进,多对比、勤思考才会有大收获。
猴年马月说猴、马
正当猴年马月时,又岂能不说说猴与马?中国人喜欢将猴与马放在一处。最常见的就是“马上驮侯”,寓意“马上封侯”或“辈辈猴”。
收藏圈里的“潜规则”
收藏是一种文化,是一种智慧,是一种修养,是一个充满乐趣的活动,还是一种投资活动。更是对个人眼力、智力、魄力的一种考验。玩收藏,信誉始终是第一生命!作为收藏者,需要懂得并遵守如下(包括但不限于)千百年...