来源:玉界臻品 2021-07-02
在人们的生活习惯上认为香炉最大的功能,便是一件敬佛或是祭祖的利器。但随着社会的发展,香炉也是文人雅士的心爱之物,置于厅堂或摆于书房案头,读书时点上一炷清香,便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。灵性的香炉则赋予人们更多的生命灵性。
▲ 碧玉-蜗牛海棠香炉 | 玉器编号:162479
古时香事,作为四般雅事之一,是重要的生活内容。然而时至今日,焚香已经越来越不成香炉的主要用途了。香炉的审美要超越功用,艺术性大于实用性,这恰恰也是香炉价值的演进史。文震亨在《长物志》里明确表态:“三代、秦、汉彝鼎,及官、哥、定窑、龙泉、宣窑,皆以备赏鉴,非日用所宜”。
▲ 黄玉-手握香薰炉 | 玉器编号:143036
香炉是玉雕器皿件的代表,它综合了玉雕器皿件的所有技法,如圆雕、浮雕、镂空雕等,它独特的工艺特点,稳重端庄的造型,深受人们的喜爱。而玉雕器皿的作品是最能体现玉雕创作者的造型能力、工艺水平和对传统文化的理解。
▲ 青玉-饕餮纹双耳香炉 | 玉器编号:153570
现代的玉雕香炉不仅仅是一种文玩玉器,更是一种生活方式。茶余饭后,点燃一炉香,手捧一盏茶,再插上一瓶花,回归古人雅趣生活。作品以优质新疆青玉雕琢,色调典雅古朴,给人一种大气尊贵之感。玉质细腻温润,凝脂光洁,手感极佳。
▲ 青玉-三足小圆炉 | 玉器编号:140244
此件三足小圆炉,以圆器型为主体,圆口、圆身、下具三长足,一对天官耳素面朝上,炉体简洁利落。好的玉材,多为素面,以简体现玉的美感,线条流畅,层次分明,干净利落。香炉的三条腿三足鼎立,大气又不失优雅。炉身、炉足大小比例协调恰当,造型匀称,稳重有气势。
▲ 碧玉-文玩香薰炉 | 玉器编号:167111
素活不是个“讨巧”的类型,外行人看热闹,总觉纹饰繁复、造型奇巧的作品带劲。殊不知,越是简单的造型,越容不得半点马虎。结构、比例能在反复经久的审视中接受检验,点、线、面几无瑕疵,考验的,自然便是创作者熟稔的手法功夫,甚至包括打磨抛光的细腻程度。
香炉必须给人静的感觉,追求古朴是为上策,简洁次之。因为香炉多出现在正式、庄严的场合,古朴才符合中正的审美诉求。简素并不简单,闲逸却也精致,品香赏玉,静心滋养,不失为烦乱生活之中的一种慰藉。
青花藏韵,墨落幽芳
青花料有独特的水墨形象,一黑一白的颜色对比既有青花瓷的纯粹、也有水墨画的风韵。“白如脂,黑如墨,繁而不乱、细而不腻”的特点,犹如点墨流入静水之中。
软玉和硬玉
中国的“玉”分为软玉和硬玉两类。 硬玉,我国俗称“翡翠”,是我国传统玉石中的后起之秀,又是近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等,多数不透明,个别半透明...
中国玉器的分期
中国玉文化有万年的历史,它以玉器为载体有明显的发展特征,按照这些特征,中国玉文化(玉器)可以分为3个重要历史时期。第一个历史时期始于原始社会至汉代,约有8000年的历史。此期玉器是中华民族自己的艺术...
玉名的文化内涵
传统的玉器雕刻大多是花鸟鱼兽、山水、人物。因此,在对玉器命名时,如果将一些花草树木、神话传说中的人物进行组合,通过谐音寄托善良美好的愿望,通过诗词歌赋命名,无形中提高了玉器的文化品位,也无形中提高了玉器的价值。
雕虫未必“小技”——玉雕中的昆虫
雕虫是门技术,说它是小技,的确!在玉雕艺术里,它属于一个比较小众的技艺。但就其技艺的手法和特色却是许多其他门类不能与之相比的。