来源:玉界臻品 2021-10-11
黄玉自古一直备受皇室贵族的青睐。与白玉和青玉相比,黄玉更加稀少,质料上乘的更为难得。黄玉本身自带一种古雅、高贵的气质,寄蕴着中国人对于富足、尊荣的期盼,不仅更能彰显社会地位,且具有招财的口彩。

▲黄玉挂件-观音 | 玉器编号:151929

黄玉温润、细腻,其声若金磐之余音,绝而复起残声远沉,徐徐方尽。它最具中国文化,若以它来拟人,它必是翩然而处变不惊。它成熟内敛,不事声张,谦虚和顺的外表之下,充满生气却又那么坚定不移。无论在秦歌汉赋还是唐诗宋词中,都那般光艳照人,从未在光阴更替中失色。在玉雕创作中,它能够实现的艺术效果也十分惊艳,明快的色泽总能让人目之所及,心生愉悦。

▲黄玉挂件-貔貅 | 玉器编号:143545

在众多产地的黄玉中,青海黄玉是一个品质非常高的玉石品种,原料矿脉多呈脉状分布,分布于阿尔金山山脉,地理位置位于青海西部,距离新疆诺羌约200公里的地方。青海黄玉具有黄色纯正、色彩明快娇艳、色调均一、质地润泽等特点。如今新疆只有少量黄玉产出。青海黄玉颜色、润度都很好,储量相对充足,是十分有潜力的玉种。

▲黄玉挂件-富贵平安锁 | 玉器编号:149518

黄玉十分显刀工的细腻精巧,以黄玉制成的玉雕作品,方正的玉牌显庄严大气,依形而制则件件灵秀喜人。其天然的特性既能很好地衬出线条的柔美婉约,也凸显雕工的精巧细致。以黄玉制成的玉雕作品,既有庄贵之气,又不失灵秀娟雅,是为难得的精品。

▲黄玉牌-文殊菩萨 | 玉器编号:161887

若说哪种题材最衬黄玉,那非佛教题材莫属了。黄玉那淡雅不染尘的气质与菩萨超脱圣洁的形象不谋而合,而黄玉的贵气之风也足以匹配菩萨的庄严高贵。雕刻者以流转似水的线条勾勒出菩萨的衣履,连裙袂的褶皱都呈灵动之势。开相唯美宁静,面部丰腴,法眼微闭,佛手轻捻。一派端庄祥和,仿佛顷刻间佛光普照。

▲黄玉牌-连年有余 | 玉器编号:167449

玉石温润淡雅,却因为黄色的点缀而不失阳刚之气,所以说黄玉是最具君子之风的。而将黄玉制成素面牌则是对“君子”二字最好的诠释,不做多余的琢磨和修饰,展示本真。处处彰显男士温和沉稳的个性。天气转凉,选一款暖色系的黄玉佩戴,蕴含丰收和富裕的寓意同时,也给人带去一丝君子的暖意。
玩玉,就是一场没有终点的愉悦修行
和田玉说通俗点就是美丽的石头,却满载精神能量,穷尽一生,也难品尽。玩玉,是件快乐事情,也是一场没有终点的修行!
茶玉和鸣,雅心浅酌
玉与茶,本是一性,俱不染凡尘,遗世而独立。茶可清心,玉可养性。
漫谈儒、释、道中玉文化的内涵及价值
文化是人类所创造的一切物质、制度与精神的结晶。在500多种的文化定义中,玉器作为一种重要的物质文化遗产,不仅在中华大地有着广泛的分布,并且在几千年的中华文明历史长河中扮演着不同的角色,同时也在社会生产、生活的各个领域发挥了极其重要的作用,在八千年的历史轮回中始终贯串并形成了经久不衰,极其丰富的玉文化传统。因此,可以这么说,玉文化就是人类创造的玉器、用玉制度、雕琢艺术的完美体现,它不仅仅包括设计艺术、碾琢工艺、文字记载等,而且还包括了具有博大精髓内涵的价值、礼仪、宗教、装饰功能的体现。
中国玉器发展历程
孕育期-新石器时代 玉器的萌芽始于新石器时代早期,今辽宁西部和内蒙古东部可能是中国古代玉器最早的发源地。中国古玉的源头是多元的,发展至距今 8000年-5000年,中国玉文化分布形成珣玗琪、瑶琨及...
和田玉的北玉四怪
在玉器行,凑“四”的事儿还真不少:1990年,京城玉器行为一块翡翠料设计制作的国宝级摆件,居然也是四件:《岱岳奇观》、《群芳揽胜》、《含香聚瑞》、《四海腾欢》。