来源:玉界臻品 2021-10-11
黄玉自古一直备受皇室贵族的青睐。与白玉和青玉相比,黄玉更加稀少,质料上乘的更为难得。黄玉本身自带一种古雅、高贵的气质,寄蕴着中国人对于富足、尊荣的期盼,不仅更能彰显社会地位,且具有招财的口彩。
▲黄玉挂件-观音 | 玉器编号:151929
黄玉温润、细腻,其声若金磐之余音,绝而复起残声远沉,徐徐方尽。它最具中国文化,若以它来拟人,它必是翩然而处变不惊。它成熟内敛,不事声张,谦虚和顺的外表之下,充满生气却又那么坚定不移。无论在秦歌汉赋还是唐诗宋词中,都那般光艳照人,从未在光阴更替中失色。在玉雕创作中,它能够实现的艺术效果也十分惊艳,明快的色泽总能让人目之所及,心生愉悦。
▲黄玉挂件-貔貅 | 玉器编号:143545
在众多产地的黄玉中,青海黄玉是一个品质非常高的玉石品种,原料矿脉多呈脉状分布,分布于阿尔金山山脉,地理位置位于青海西部,距离新疆诺羌约200公里的地方。青海黄玉具有黄色纯正、色彩明快娇艳、色调均一、质地润泽等特点。如今新疆只有少量黄玉产出。青海黄玉颜色、润度都很好,储量相对充足,是十分有潜力的玉种。
▲黄玉挂件-富贵平安锁 | 玉器编号:149518
黄玉十分显刀工的细腻精巧,以黄玉制成的玉雕作品,方正的玉牌显庄严大气,依形而制则件件灵秀喜人。其天然的特性既能很好地衬出线条的柔美婉约,也凸显雕工的精巧细致。以黄玉制成的玉雕作品,既有庄贵之气,又不失灵秀娟雅,是为难得的精品。
▲黄玉牌-文殊菩萨 | 玉器编号:161887
若说哪种题材最衬黄玉,那非佛教题材莫属了。黄玉那淡雅不染尘的气质与菩萨超脱圣洁的形象不谋而合,而黄玉的贵气之风也足以匹配菩萨的庄严高贵。雕刻者以流转似水的线条勾勒出菩萨的衣履,连裙袂的褶皱都呈灵动之势。开相唯美宁静,面部丰腴,法眼微闭,佛手轻捻。一派端庄祥和,仿佛顷刻间佛光普照。
▲黄玉牌-连年有余 | 玉器编号:167449
玉石温润淡雅,却因为黄色的点缀而不失阳刚之气,所以说黄玉是最具君子之风的。而将黄玉制成素面牌则是对“君子”二字最好的诠释,不做多余的琢磨和修饰,展示本真。处处彰显男士温和沉稳的个性。天气转凉,选一款暖色系的黄玉佩戴,蕴含丰收和富裕的寓意同时,也给人带去一丝君子的暖意。
中国玉器源流
中国从原始社会开始生产玉器,随着社会生产力的发展,逐步形成了独立的专业,多集中于畿、都邑。自宋至清,苏州成为全国性的制玉中心。历代王室朝廷皆设有玉器作坊,进行生产。因玉硬度较高,加工时需要特殊的工具...
玉摆件概述
玉摆饰出现大体自宋以降而盛于明清两朝。这主要得益于玉矿石的来源拓广了,而且手工业加工技术的发展,使得人们可以对坚硬的玉矿石作更加精细、快捷的加工。明代的玉摆饰较为细小,多以文人玩物为主,如秋山图、玉...
中国玉文化七千年前就影响日本
中日学者通过研究发现,距今8000多年前的中国内蒙古兴隆洼遗址和日本列岛7000多年前的绳纹时代遗址有着相同的玉文化因素,玉器的造型和组合十分相似,从而成为中日史前文化交流的直接见证。 中国...
和田玉的时代变迁
中国的玉文化有八千年的历史,比中国的文字历史甚至还要早几千年。在漫长的玉文化历史中,玉在不同时代被赋予了不同意义和功能。在中国的历史长河中,玉伴随始终,出现在每一个历史节点,是我们研究和理解中国历史...
当代玉雕潮流:简约、精致
2009年底,上海玉雕“神工奖”落下帷幕,本届神工奖强调当代玉雕创新这一主题,推出了一批精品、珍品,在业界引起了广泛反响。赛后,“神工奖”创始人—上海海派玉雕文化协会会长孙敏接受了记者专访,就“神工奖”以及当代玉雕的发展谈了自己的看法,其中不乏精辟观点。