来源:玉界臻品 2021-11-13
老子曰:“道可道,非常道;名可名,非常名。”因此,艺术之妙、之美的最高境界就在于以可道之言,可名之物,可像之形来表达自然界中的不可道、不可名、不可形的“道”。所谓意境,是为情调和境界。艺术作品有好的意境,就会给观赏者以更多的审美感受和审美愉悦。这种美往往会把我们从现实中引入到作者那充满情怀的创作天地。在无尽的遐思空间里充分领略作品所蕴含的那种难以言传的意境。
▲墨玉子料牌-水墨荷花 | 玉器编号:141915
中国玉雕是具有民族特色的艺术产品,是世界雕塑苑中的一朵耀眼的奇葩。其中蕴含着中华民族的智慧、宗教观念、美学思想等丰富的内容。如果说欣赏宝石、首饰主要在于欣赏其造型与色彩的话,那么中国玉雕作品带给人的却主要是意境之美。
▲白玉子料挂件-春归 | 玉器编号:150976
众所周知玉雕艺术是利用玉这种特殊的雕刻材料,通过琢、磨等艺术手段,使其呈现为特定的形象,借以表达作者对世界对人生的感悟的一种艺术。玉雕艺术能给人以意境美的作品并不乏见,古今的匠师们为此做过许多探索和实践,留下了大量的精品力作。比如情节生动的人物,充满活力的鸟兽以及那些林泉野趣、仙水琼阁山子之类无不充满着诗情画意。
▲白玉(带翠)青花子料牌-春曲 | 玉器编号:164714
“意”需要贯穿玉雕创作的始终,玉雕作品的制作过程大致是按照这样的顺序进行:审玉—设形—治形—传神。也就是一个将景与情逐渐融合在一起创造意境的过程。审玉是一个触境的过程,每一块玉都是它自己,都有它自己特有的定性,有自己的大小、形状、颜色、透明度、绺裂特征,这些特征就是一幅未经人工雕琢的自然景物。而设形是审玉的继续,通过审玉,创作者形成了一幅朦胧的图画,确定了大致要表现的主题,花鸟题材、香炉器皿等。设形就要将这种朦胧未现的图画用画笔绘在料上或图纸上,使其由隐到显。这是玉雕作品创作的关键所在,是一个生“意”的过程。
▲墨玉子料牌-远眺 | 玉器编号:156056
当然要使作品传神、有意境,不是任何人都能做得到的。可以说每一块玉料都有其本身之意,本身之境,只有天才的艺术家才能根据自己长期的艺术实践,将自己主体内部的意与境与玉石本身的意与境相谐和,从而用自己的艺术技巧将这种结合变成具体的可以供人欣赏领略的艺术形象。
▲糖白玉把牌-残荷听雨 | 玉器编号:152063
品评一件玉雕作品,看其是否有意境,就要从玉雕作品的玉质、色数题材、造型以及它所表现的精神风貌整体上来把握。总之,一件玉雕作品的美,或在于形态,或在于色彩,或在于意境,也可能兼而有之,而意境之有无则是我们对玉雕作品整体评价的一个重要方面。
镜花水月 真实不虚——玉雕作品中的自在观音
观音普门示现形象很多,如常见的圣观音、千手观音、十一面观音、三十三观音等,然其中最为人称道的就是自在观音。
“和氏璧”的联想
盛世玩玉,更应以玉为镜,重于修身养性,为人诚实厚道,承担社会责任。这既是社会文明进步的标志,也是中华玉文化的至高境界。
仿古玉雕 | 沉淀历史、还原自然
仿古玉雕,顾名思义是将历史上某个时代的玉器特征为基准,通过在造型、纹饰上对这个时期玉雕艺术风格的模仿,使玉器与古代的玉器相似而传神。
痒痒挠引起的风波—祈福纳吉话如意
在玉雕作品中“如意”是用的比较多的题材,在玉雕题材中属于比较特殊的制品。那么,如意到底是什么呢?
玉器雕刻:玉意美好避邪护身
中国人自古就有佩玉的习惯,千百年来各色精美的玉器让人眼花缭乱。而经过几千年的文化积累和沉淀,玉器也精炼出许许多多的动人传说和典故,为玉器雕刻提供了丰富的题材。这些玉器上的吉祥图案融合了劳动人民的智慧...