来源:玉界臻品 2022-11-11
观世自在,旧云光世音,观世音,略称观音,新云观世自在,观自在。
观世音菩萨,前身为古佛“正法明如来”,佛教四大菩萨之一,为安乐成就众生,普度慈航,以三十二应身随缘应世,是慈悲与智慧的象征,无论在大乘佛教还是民间信仰中,都具有极其重要的地位。



▲ 黄玉挂件-观音 | 玉器编号:>51929
“观世音者,观世人称彼菩萨名之音而垂救,故云观世音,观世自在者,观世界而自在拔苦与乐。”
佛家讲‘眼、耳、鼻、舌、身、意’六根清净,便是要人们减少感官的消耗,收起杂念,修炼内心的平和与智慧。而菩萨八分观自在、二分观世音,反映在玉雕作品中便是八分闭、二分开,敛目守神的眼部状态。



▲羊脂白玉挂件-观音 | 玉器编号:149551
《西游记》第六回中,首次对观音菩萨作了正面的外貌描写。“眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红。净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。”在这里,与其说观音被描写成一位法相庄严的女菩萨,倒不如说作者是按照人世间雍容端庄的女子形象塑造“她”的。这十分典型的女性形象,符合了唐代以后流传在民间的观音传说。



▲碧玉挂件-观音 | 玉器编号:166125
佛教造像旨在将宏深的奥义在佛像上作具体化的体现,使信众赞叹其美之馀更在潜移默化中脱俗而近道。造像虽为菩萨,却包含人的理想、人的寄托、人的追求。因其庄严而慈悲、华贵而自然、超脱而平易,观之既崇高而亲切便觉道不远人。
所以在雕琢观音时,既要符合人物造像的特点,又要在视觉审美上不失亲和力。



▲白玉子料-观音牌 | 玉器编号:162376
现代佛像美学虽然简化了线条和细节,却更加注重神韵和营造意境,于传统中生新意,使璞玉有了脱胎换骨的魅力,这便是玉与观音最美妙的结合。
或许是玉石臻稀温润的特质,更加与佛的圣洁形象相贴合,玉雕师在塑造此类作品时,时常会不由自主的生出几分虔诚与欣慰。所以雕刻观音,也是雕刻凡心与佛心,雕刻智慧与了悟,雕刻内心的佛性与禅意。
线条 | 唤醒玉雕生命的韵律
玉雕讲究点、线、面的结合,在玉石雕刻中,线条是一个特殊的存在,无论是从细节到整体,都需要玉雕师用线条来诠释,从而达到想要的效果。
人养玉,玉养人(一)——人养玉
玉,并非只能远观不能玩赏的摆设。恰恰相反,玉是有灵性的,你越是与它亲近,它就会越发圆润、越有光泽。养玉,是玉器收藏者最大的乐趣之一。
爱莲说
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鉴赏古玉要用手慢慢触摸、把玩,感觉很润,在放大镜下却显得凸凹不平,光线散射;仿古玉磨得很平,光色很强。此外,辨认“老玉新工”要注意纹饰内外光色,防止内外不一。
赏玉为主 赏雕为辅
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