来源:东方网-文汇报 作者:徐梦梅 2012-07-23
在中华文明史中“丝绸之路”几乎是妇孺皆知的。二千多年前汉武帝派张骞两次出使西域,从长安(今西安)起程,经甘肃、新疆到达中、西亚并联结地中海沿岸的欧洲地区。从此这条欧亚大陆的交通大动脉,成为中国、印度和希腊三种主要文化交汇的桥梁。由于中国通过这条路运到欧洲的商品主要是丝绸,故十九世纪末德国地质学家李希霍芬将其誉为“丝绸之路”,并得到世界公认。
然而鲜为人知的是,张骞所走的这条“丝绸之路”恰是在古代的一条“玉石之路”上拓展出来的。
感谢上苍对中华民族的眷顾,亿万年前喜马拉雅山地质板块无比剧烈的运动,造就了世界上独一无二的瑰宝——和田玉矿。2002年6月,中科院考古所和中央电视台联合组织探险考察队,跋涉昆仑山脉,对和田玉矿点、白玉河籽料原生地及古代玉石运输路线进行实地勘察。考察队在沿途发现了大量玉石标本和古代先民活动的遗迹,寻找到许多有关“玉石之路”形成和发展的证据。考古证实,大约在三千多年前新疆一带就有采玉、琢玉的部落,并始有和田玉流入中国内地。河南殷墟商代妇好墓出土了七百多件玉器,对其中三百件玉器进行分析,大部分都是和田玉。妇好是商王武丁的妻子,中国历史上有据可查的第一个女性军事统帅。她生前曾率一万三千大军,攻打西部的鬼方国,掠夺到很多玉石及其制品。
一千七百多年前的西晋时期,在河南汲县战国墓中出土了一批古简,其中整理出一篇《穆天子传》,记载了近三千年前的周穆王驾八骏马车西巡游猎之事。周穆王从中原出发,途经甘肃、内蒙古和新疆,最终抵达昆仑山西麓。当时仍是母系社会的部落首领西王母,不仅款待周穆王,还赠他八车宝石,留下一段佳话。周穆王返途中,又在一些采玉、琢玉的部落处获取不少玉石,满载而归。这也许是和田玉由新疆进入中原最早并较可信的史籍。郭沫若先生作诗云:“国玉出昆山,西巡竹纪年。中原王母迹,献玉贺平安。”
古代先民从昆仑山和田一带,由近及远地向东西两翼延伸,把和田玉运到很远的地方。向东经甘肃、宁夏、山西,入河南;向西经乌兹别克斯坦,到地中海沿岸的欧亚各国。此即最早的“玉石之路”。周穆王西巡路线,就是这条古道的东线。
专家从甘肃青海地区齐家文化等其他史前文化遗址出土的许多和田玉器,前苏联乌兹别克斯坦史记载,公元前二千多年就有新疆碧玉发现等资料分析,甚至推测很可能在五六千年前就有了“玉石之路”的雏形。“玉石之路”在汉武帝时被重新开发利用,商贩们从中原向西域运去大量的丝绸和药材,归来时又带回大量的玉石和当地特产。因运输玉石取此道而闻名,汉武帝在甘肃驿站设置“玉门关”,玉石到此便是进入国门了。唐代为保证商路畅通无阻,在龟兹设立安西都护府,在于阗(产玉地)筑城屯兵。以后历代这条古道上以玉帛交易为主的经济文化往来益加繁荣,有诗为证:“归随汉使千堆宝,少答朝王万匹罗”(唐·杜甫);“采玉河边青石子,收来东国易桑麻”(元·维吾尔族诗人马祖常)。
数年前,笔者到过玉门关遗址。一座用黄土夯筑而成的四方形小城堡突兀地耸立在戈壁滩砂石岗上。大漠落日,思绪无限。沉重的驼铃声伴着苍凉的羌笛声依稀地在耳边响起,玉门关如同一个饱经风霜的老人,正向人们诉说着发生在“玉石之路”上的许许多多故事……
浅谈和田玉与现实生活
人们常说,黄金有价玉无价。我在以前的一篇文章中浅释过“黄金有价玉无价”的真正含义。黄金是物质财富的具体表现,而玉更多的是精神财富的一种表现。前些天在看央视艺术人生(十年王刚)栏目中,王刚是这样讲述收藏的意义:有人以前在没有进入收藏的时候,每天都在喝酒、打牌无所事事的样子,进入收藏界以后,简直就像变了一个人。碰到藏友时,像小孩一样把自己的藏品拿出来一块分享,在分享作品的同时还在分享得到这件作品的那些过程。收藏,更多的是有了一种精神寄托。
中国古代玉文化 第六集:不朽的祈愿 [视频]
[探索发现]中国古代玉文化(六):不朽的祈愿
佩玉以禅心
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泛论中国和田玉玉文化(上)
一、和田玉是史前三大玉板块的后起之秀 史前三大玉板块中的“板块”二字是从地质构成和造山运动的“板块说”(《中国大百科全书.地质学》11页)借用的,两者本身含义并无太多的共同处。从我国古文献记载和...
中国历代玉璧艺术风格及其特征
中华民族用玉的历史非常悠久,从古代历史上可以看出,上起君王下至庶民都有用玉、佩玉的习惯。玉璧则是玉器中最为常见且流传最久远的器型之一。从新石器时代起,人们就开始使用玉璧。