来源:尚品润博 2015-06-17
随着国内和田玉收藏热的兴起,喜欢和田玉的人越来多。但大多数人都不敢在这上面投入太多的钱。都处在想买又怕上当的尴尬境地。而这部分人都小心翼翼的投入一小部分钱,去买一些价格低廉的作品。往往买的东西挺多,但是精品一件全无。算起来钱花的不少,但大多是冤枉钱,学费钱。
小编在这里跟大家分享下和田玉该怎么玩。
首先 心态决定一切,很多玩玉之人都有这样一种倾向——只要是自己的东西,就欢天喜地地说它好;而对于别人的东西,就习惯性地挑点毛病。这是一个很可爱又很孩子气的倾向,倒也没什么,但是不利于学习。玩玉首先就是要客观,尤其是新手,没有足够的客观精神是很难学到东西的。另外,客观的精神有利于您在玩玉过程中得到更大的乐趣。比如说,明明自己手上有一些料子的极品,但是对于其他玉友的稍差的精品也大加赞叹(精品当然值得赞叹),我相信,他们在给其他玉友带来快乐的同时,自己也有快感——所谓送人玫瑰,手留余香是也!
玩玉必须要有一定的主见,必要的时候,要坚持自己的喜欢。也就是说,每个人对于玉石的喜爱都是有一定个人烙印的,这一点需要坚持,这样子乐趣大一些。比如说,您喜欢青玉的颜色,那您就喜欢着呗!不要介意别人说什么“青玉不值钱”。玩玉就是为了迎合自己的喜欢,而不是为了迎合别人的价值观。即使是玩青玉也玩最好的,顶级的青玉同样很美很贵重。
由于玩玉是一个代价菲浅的爱好,所以说玩玉必须理解它的价值规律。这里我要强调的是精品与极品的价值差异。所谓的极品,其实从品质上比精品也就略胜10%-30%,但是价值却要高出数倍抑或数十倍。这样的价值规律主要是由数量与美观程度造成的,您如果不理解,那是很难得到极品的。价值是市场认定的,而不是只参照品质就可以换算出来的。玩玉的历程中,有一个奇怪的现象,玩玉者都有追求完美的倾向,但老手追求的是相对的完美;而新手追求的是绝对的完美。“料大一分,脏多十分”美玉无瑕只是个传说,我们要学会容忍细小的瑕疵,在不影响整体的情况下,瑕疵也是一种美。看你怎么去欣赏了。
羊脂的概念。我个人理解,白度和细度加脂份的完美结合就是羊脂,白度增加一分,细度减少一分,细度减少一分,脂份减少2分 。白度,细度,脂份达到一个相对平衡的点就是羊脂。也可以说羊脂在每个人的心中。总之,和田玉籽料的价值首先是建立在“色正肉细”的基础上的,脱离了这个基础,再大再白色泽再美,都是商品,与收藏无关。
玉:国人的传家之宝
中国人对玉,一向有着特殊的尊爱之情,从而延伸发展出一种优秀而古老的玉石文化。中国最早为“玉”定义的是东汉许慎的《说文解字》:“玉,石之美有五德者。润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声...
吐谷浑地区的和田玉问题(四)
自于阗国向吐谷浑,行经昆仑山北麓诸绿洲,至吐谷浑控制下的且末、鄯善,由鄯善向东南越过阿尔金山,经柴达木盆地,进入吐谷浑的核心地区白兰、都兰(吐谷浑城),再向北即到达青海湖西岸吐谷浑的都城伏俟城。这条...
从“玉文化”探究“玉的价值”
俗话说的好“黄金有价,美玉无价” 。 那么究竟为什么玉的价格会这么高呢? 细究根源,一件玉器的价值体现,不单是需要人们花费大量的精力去雕琢它所耗费精湛的工艺和得天独厚的天然价值,更主要的...
多姿多彩的殷墟玉器
中国玉器源远流长,民族特色鲜明,在长达七八千年的发展历程中,连绵不断,相沿不衰,这在中外古代雕塑艺术史中是独树一帜的。 殷墟玉器是中国古代玉器中的一个重要组成部分,它上承夏及商代早期玉器的优...
玉雕留白 | 心有留白,人生满
一纸笔落,留白三分,韵味悠长;一语言毕,意味深长,耐人寻味。玉雕创作的最高境界,亦是留白!