来源:玉界臻品 2017-08-01
从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰,再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样,证明了纹样历史的悠久.纹样作为设计中的装饰元素被大量运用,纹样中有一类几何纹饰,其中以乳丁纹的运用最为广泛。

乳丁纹其纹形为凸起的乳突排成单行或方阵。最为代表的就是青铜器和古代玉璧上的乳钉纹饰。

那么如此繁复经典的纹路是怎么做成的呢?西汉的做法是:在一个平面上等间隔的琢出直线,然后转60度角琢出同样的直线,再转60度角操作一次,就会形成蒲纹。然后把蒲纹凸起的部分逐个琢圆就是乳丁纹了。这个时期的乳丁纹比较雄浑博大,自然豪放。颇具“汉八刀”风韵。

▲ 汉 玉乳钉纹璧
因古人重孝,故常以乳丁纹雕刻至玉璧之上,一是表示对母亲的感谢、敬仰和怀念,二是蕴含祈求子孙满堂、人丁兴旺的深意。

乳丁纹延续至今不光是因为它美好的寓意,从艺术性上来说乳丁纹也是极为经典的,康定斯基曾经在《点线面》的一书中,将艺术的形式归结为点线面三种元素之间的构成关系。而乳丁纹也正是由点线面三要素而构成,所以在小编看来,乳丁纹是最实用也是最美观大方的纹饰。它具有形式上的变化和结构上的美感。

在我们实际生活中随着乳丁纹使用的增多,它的另一些潜能被挖掘出来,如防滑、隔热。

在生活中,箱包设计中我们随处可见乳丁纹,点线面构成的立体感,处处散发着它独特的魅力。

随着时代的变化,在玉雕设计中,乳丁纹应用方法随之增多,从最初的仿古件,到后来的一些现代作品,都为纹样的演绎提供了更多的可能性。
▲黄玉挂件-必定呈祥 | 玉器编号:161525
简洁利落的风格,灵活规整的线条纹饰,流畅而空灵,古风尽显。
▲青白玉挂件-双龙玉璜佩 玉器编号:129833
双螭龙,龙首相连,龙身镌刻乳丁纹饰,古朴而雅韵独具。
▲黄玉牌-必定呈祥 玉器编号:140513
玉质光莹洁净,雕工细致精美。牌面雕饰仿古凤纹,顶部兽面围绕。背部以和氏璧纹路直抒胸臆。
浅谈佛教对玉文化的影响
从魏晋南北朝起,佛教就开始渐渐植入国人心田。随着历史的发展,佛教更成为了与中国本土儒、道并列的一种宗教文化,影响着人们的生活,玉石亦未能免俗。佛教对玉文化最显著的影响是玉器中各种关于佛的题材,如观音...
和田玉雕莲之美 | 看完人都宁静了……
当诗情与禅意通过雕工凝于美玉,这美玉就成了有生命与灵魂的瑰宝。以玉之温润内敛映衬莲之品性高洁,玉雕与莲花,可谓珠联壁合!
线条艺术 | 玉雕的灵魂脉络
玉雕艺术并非线条越多,工越满才叫好。多和满带来的是累的视觉,玉雕看得越多,你越会觉得线条简到极致并体现玉质的设计才叫有味道。
玉印尺寸大小与等级相匹配
在中国,印章起源于商代,早期多为铜印,玉印出现于战国时期。印章最初只是个人的记号,并无严格的等级限制,但自秦代开始,天子以玉为印,并称之为玺。汉代沿袭秦制,仍以玉为玺,规定皇帝、皇后以及诸侯王的用印,统称玺,而官吏及平民所用私印,只可称印,故汉代不仅有印玺之称,又有“章”、“印信”等别称。
和田玉现代物语
形似不如神似,白玉那嫩白的底子上飘散着的丝丝绿绺,仿佛要溶于白色,却又不绝于缕地散开,始终缠绵而不可断绝,那样子好像是一位亭亭玉立的神女,朝你轻轻一笑,余韵还漾在嘴角,叫你的神魂也随她的笑缠绕在她身边,意乱情迷。