来源:玉界臻品 2019-05-07

中国人爱鱼,其性情温顺,群聚嬉戏,追逐贯行,沉浮自如,自古就被认为是吉庆祥和的化身。
▲白玉子料把件-龙鱼 | 玉器编号:165714

玉雕作品中,鱼是最为常见的题材之一,许多玉雕师都会在作品中体现出鱼的身影,不管是抽象或写实。鱼,流线型雕刻,游动中鱼儿的身体惟妙惟肖,是美丽的象征。
▲墨玉子料挂件-双鱼戏荷 | 玉器编号:151862

在各种类型的作品中,笔者对随形的玉雕鱼情有独钟,因为随形的料子,更能将鱼儿游动时的灵性充分展现出来。
▲墨玉籽料-带子上朝 | 玉器编号:85651

有的料子开采出来就有一定的弧度,和鱼简直神似,有的料子在后天挖脏去绺的过程中,渐渐变得有了弧度,成为长形或者其它形状,经过玉雕师的精致设计、巧妙雕琢和抛光,就变成了“活灵活现”的小鱼,让人啧啧称奇。
▲碧玉巧雕挂件-连年有余 | 玉器编号:155539

在以“鱼”为题材的玉雕作品中,多数玉雕师会将鱼与莲花结合起来。想象一下,一条欢快的金鱼游玩在莲花池中,既符合自然的景观,又赋予了美好的寓意,可谓一举而得。鱼者,余也。手握着连年有余的雕件,让人们产生一种美好的期盼与祝福:每一年都是丰收年、生活富足有余。
▲墨玉子料-墨荷香插 | 玉器编号:153299

大自然所有生物都活在自身的舒适圈。鸟依托于天,鱼依托于水,恰巧它们的一生都好像为自由欢快而活。在现在这个浮躁忙碌的社会中,人们往往希望自己如水中鱼一般,栖息水底,悠然自得,嬉戏追逐。
▲墨玉子料挂件-富贵有余 | 玉器编号:152199

子非鱼,安知鱼之乐?玉雕师通过与不同的题材搭配,总能够表达出更多独特的韵味和情趣。对于不同需求的人,可以佩戴不同寓意的玉雕鱼,佩戴美观的同时,更能得到了美好的祝愿。配一根素绳随心佩戴,玉颈生香,举手投足悄然惊起一池涟漪,用这样一款美物来迎接初夏的到来,想想都觉得诗意!
玩玉,要知道的玉文化学术简史(上篇)
中国文化学上的玉,内涵较宽,并不止其在矿物学上的意义。汉代许慎在《说文解字》中说,玉,石之美兼五德者。所谓五德,即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地,晶润的光泽,绚丽的色彩,致密而透明的组织,舒扬致远的声音的美石,都被认为是玉。
属于光阴里的玉雕,四季换着戴才好玩
在忙里偷闲的日子里,人们开始不断地捕捉那些属于四季的玉雕,沉浸在拥抱四季的快乐中。
传承玉德,自律律人——玩玉当重德
没错,玉的确是一种实实在在、非常珍贵的东西,但玉何德何能,竟能称得上“无玉不盛、无玉不富、无玉不贵”之语呢?
和田玉的故乡(诗歌)
和田玉的故乡新疆 于晋和拂过冰霜风,在轻轻歌唱谁把你送进了古代的王宫殿堂走过荒凉雪,在默默飘扬谁把你贡奉给中原的帝王将相举目上苍云,在静静游荡谁让你陪伴千年尸骨又重见天光啊,和田玉的故乡在那遥远的地...
中国文化之根 世界文化之魂
华夏文明源远流长,她影响了整个世界文明和文化的发展格局及脉络,华夏文明从何而来,她的起源是什么,在历史发展的过程中何以产生如此巨大的影响?这些都值得我们进行探究。