来源:玉界臻品 2018-12-11
焚香为古代文人的“四艺”之一,是极尽风雅的和美仪式。人们于抚琴、品茗、奔棋、读书、作画之际,焚一炷清香,于袅袅轻烟中,获得一种淡泊宁静、闲适自得的心境。

▲糖白玉-螭龙香插 | 玉器编号:165546

借名香的高远香气,陶治情操,荡垢除滓,令心境保持虚静空明,不为世俗欲念所蒙蔽,是一种涵养品德、修身养性的生活礼仪。并由名香的鉴赏及感悟,保持对自然万物的敬畏之心。

▲碧玉-蝉韵香插 | 玉器编号:162468

英国文学名家吉卜林说过:“人的嗅觉比视觉、听觉更能挑动人们细腻的心。”明窗净几,沐手清心,焚香其中,任时光从指缝间流走,阅读、品茗、神游中自有一番暗香盈袖。于是,在艺术与生活的恣意碰撞下,香具展现出自己独特的艺术魅力。

▲糖白玉-松鼠香插 | 玉器编号:165548

香插,“简素并不简单,闲逸却也精巧”。相比于香炉的隆重华美,香插质朴灵动、于一勾一勒间古风悠长、自带风雅。使用香插焚烧线香,简单便捷,加之线香兼有计时的功能,在古人的生活中也被广泛应用。因此,香插也是历代民间流传最广的焚香用器。

▲青玉香插-竹叶蛙趣 | 玉器编号:163194

由于香插只需要有一个小孔以供使用,造型与材质可以千变万化,因此在构思与设计上充满无限可能,这使得小小香插,不仅可以作为焚香品香的器具,也可以变成曼妙的室内饰物。自古,玉与香便有解不开,道不明的联系。玉质香插与香料为伴,温润与柔绵相呼应,实在是妥帖至极的绝配。

▲糖白玉巧雕香插-蝉语 | 玉器编号:153887

『焚香闭草庐,滞念扫无馀……暖甚一窗日,三冬宜读书。』冬日万物萧肃,诸景凄寒,而香正是怡情之物,幽幽寒室中,若得暖香一炷,氤氲绕身,气舒全躯,诗意清欢,烟云生境。
中国古代玉文化 第四集:神圣的王权 [视频]
[探索发现]中国古代玉文化(四):神秘的巫术
当代玉雕产品的重新定位
当代的玉雕产品市场已达到史无前例的规模,但缺乏真正意义的引导,一种文化的、艺术的引导,一种伦理意义上的引导。
我为中国玉文化“申遗”而摇旗呐喊
每当我翻阅自己多年前在上海三联书店出版发行的研究专著《古玉新经》一书,仍会一次又一次地赞叹古老、深奥、神秘、多彩的中国玉文化。我认为传承几千年的,以玉雕工艺为载体的中国玉文化是举世无双的艺术瑰宝,完全可以向联合国申报纳入可传承性的非物质的世界文化遗产。
玉石文化的内涵(三)
三、和阗玉是中国玉文化精神财富的杰出代表1、儒家文化对和阗玉的精神升华和文化创造。 和阗玉之所以历久不衰,历久弥笃,除了其自身具备其它玉种不具备的物质属性和优势外,还有一个深刻原因,这就是附加于和...
含蓄中的风雅——蓦然回首看青玉
青玉是和田玉中产出最大、蕴藏量也最丰富的品种。在我国,青玉有着数千年的使用历史,一直扮演着重要角色。