来源:玉界臻品 2020-03-11
如果说哪一种玉雕能称为“国之重器”,以瓶为首的各类“素活儿”当之无愧。自清以来,外国使节访华,礼单上总少不了几件玉瓶。“素活儿”是玉雕中的行话,原本指的是仿制秦汉以前的炉、瓶、鼎等宫廷中的古器物的一些列工艺。后来引申为所有器皿类玉雕的基本工艺,甚至直接被用来指代“玉雕器皿”。
▲青玉-纹饰薄胎瓶 | 玉器编号:86957

玉瓶讲究平衡、稳重、比例匀称、圆润光滑,纹饰刻画也多以传统的缠枝、龙凤、饕餮、几何为主,力求古朴、典雅的视觉效果,最终追求端宁、高贵的气质。玉雕器皿里常说“因色显贵”,意思是,精湛的“素活儿”能最大限度的开发玉质本身的色泽、光泽之美,呈现一种“以形达韵,神驰器外”的高级意境。
▲白玉-祝福平安瓶 | 玉器编号:78943

素活中瓶类既是适用品,又是工艺品,既有适用价值,又有观赏价值。其美观主要表现在造型、装饰、纹饰、材质、色泽上。特别是在瓶的结构造型上有增一分则长,减一分则短的玄妙之说。说白了影响瓶型轮廓优美与否的必要因素之一就是比例。英国艺术理论家克莱夫-贝尔认为“一切真正的艺术应该具有一种共同的品质,它就是有意味的形式”。“在各种不同的作品中,线条、色彩以某种特殊的形式或形式之间的关系,激起我们的审美情感”。而那种“有意味的形式”就包括我们所谈的比例的关系——秩序感、尺度感。在哲学层面上,美的先决条件是秩序,而秩序的度量方法就是比例。
▲碧玉对瓶-龙凤纹饰吉祥瓶 | 玉器编号:105651

另外一个影响玉瓶的美观程度就是色泽。一般深色系玉瓶要比浅色系更有浓厚的传统文化底蕴,玉件更大气厚重些!而在和田玉当中青玉的色泽古雅温润,厚重端庄。有些擅长仿古的玉雕师甚至能用青玉把玉瓶雕出青铜的感觉,就好像是“宫廷”玉文化的延续,蕴含着对古人艺术文化深深的敬意。实践证明,白玉做出的素活儿往往失于苍白、单薄,缺少视觉的冲击感和节奏感。反而青玉制作出的素活儿,一者色泽素雅、清丽秀逸;一者韵致内敛、古朴隽永,倍显端庄、高雅之气。
▲青玉-素面平安瓶 | 玉器编号:138748

近年来,随着玉雕品类的增多,大器小做,玉雕人文化成为了素活儿的主流。一些瓶瓶罐罐做成了巴掌大便于把玩的文玩小品,即使材料的器型不大,也做出了“重器”的神韵。为清雅的文人书桌陈设平添了几分生气和古拙之意。
▲碧玉-素面吉祥瓶 | 玉器编号:162469

玉瓶质朴可亲的外表,亦充满了岁月的质感,带着吉祥平安的寓意给人以某种美好、安静、安慰的力量。其如隐士般清简、内在观照的器物美学是素活儿最优雅的表达。玉瓶,借古器之型,呈古韵今风。它装的,不仅仅是水,也不仅仅是花,还有古老的中华文明。
和田玉白菜摆件赏鉴
说到玉器中的白菜题材,多数人第一时间都会想到位列台北故宫博物院镇馆三宝之一的翡翠玉白菜。这株翡翠玉白菜以一块半白半绿的翡翠为原材料,因材施以巧雕工艺,将绿色部分雕成菜叶,白色部分雕成菜帮,形态喜人,...
大师谈玉雕——中国玉雕创作的意境内蕴
原石是僵硬的,冰冷的,没有生命的,但原石在艺术家眼里,尤其是玉雕大师眼里,却是通透的,鲜活的,他们从石头中看出了生命,看到了自己,看到了中国文化的大智慧,于尺山寸水之间感受宇宙天地的广阔,体会中国传...
和田玉收藏在于快乐的心境
虽然收藏过几件古玉,但有时对真假古玉的鉴别也不是很有把握。如果价格太贵,我无法确定真假时,只能选择放弃,毕竟我是吃过亏的人,哪怕我再喜欢,也懂得了克制自己。那次去外地出差,顺便去当地的古玩市场逛了一...
盈手可握——杨光碧玉文玩器皿赏鉴
收藏玉器的人都知道,器皿是玉雕收藏中的重器,过去,玉雕师傅拿到一块上好的玉石材料,首先就要看能不能出器皿,可见器皿在玉雕中的重要地位。
和田玉器皿赏鉴——灵性古朴的玉炉
炉是古代焚香烧炭之器,有熏炉、香炉、装饰、手脚炉之分。多用做生活燃香用具或佛前供器。其形式多样,而玉雕器皿中,最为常见的便是熏炉与香炉。