来源:玉界臻品 2021-11-13
仿古,顾名思义是指摹仿古代的事物,这种好古的传统发展到五百多年后的清代乾隆时期更是盛极一时。乾隆皇帝自幼接受汉代传统文化教育,以儒家思想治理天下并真心地热爱古代文化,具有浓厚的慕古之情。

▲青玉-饕餮纹双耳香炉 | 玉器编号:153570

仿古之风盛行,宋代方才开始。明清时期尤其在乾隆一朝,以“返朴还淳”、“形制古雅”为追求,仿古玉器大量出现,形制也多来源于古青铜器,如觚、尊、彝、壶、觥、簋、爵等均有出现,但纹饰、技法已与原版多有不同,只取其形意,却更显富丽。

▲黑碧玉牌-博古牌 | 玉器编号:39921

时至今日,仿古玉器已在前人的基础上又有了长足进步,提炼古玉精髓,融入现代审美,以古为师,却不拘泥于古,现代仿古玉器,是继承,更是创新。

▲青玉-双耳天官炉 | 玉器编号:54958

仿古玉雕纹饰是其鲜明的符号,它们的风格多种多样,或低调朴实,或热烈奔放,或简洁扼要,或精雕细琢。纹饰并非一种装饰,它有着自己独特的含义。比如说:谷纹象征五谷丰登,兽纹是为了辟邪,饕餮纹是为了戒贪,云纹是对云的崇拜。

▲青玉-凤凰纹饰香插 | 玉器编号:152837

仿古玉雕,它不是平铺直叙的写实性玉雕,它是一种有着古老的艺术技巧、独特的文化背景、厚重的古韵与情怀的玉雕艺术品。仿古玉雕能带给人无限的想象,能让人感受到一种厚重拙朴、古色古香的历史气韵。这种气韵之美,让它显得与众不同。

▲新疆青玉-兽面牌 | 玉器编号:115525

仿古玉雕是对传统文化的传承,它的流行和继承,是当代人们对古代文化的寻根。因为其代表着中华民族的传统习俗和符号,内蕴着民族文化的基因。所以仿古玉雕更是文化之美的映射。

▲青玉-莲瓣花觚(对) | 玉器编号:104950

传统玉雕工艺重在承袭,从老一辈沿袭至今,虽然有些审美在当今的社会来看是趋于过时的,但是传统玉雕作品那种老的味道是无法被湮没的。当代仿古玉雕遵循着师古而不泥古的原则,玉雕师在提炼古玉文化精髓的基础上,巧妙地融合当代审美观念,焕发出仿古玉雕的另一种创新之美。

▲青玉-螭龙匜 | 玉器编号:150960

历史不能忘记,文化应当传承。仿古玉雕一方面继承传统古文化的纹饰、题材、造型等,一方面融合现代审美加以改良,增加新意。它穿越时间,和现代美学结合,见证了繁华与古朴。
玉-石之美者
“玉”字始于我国最古老的文字——商代甲骨文和钟鼎文中。汉代许慎《说文解字》云:“玉,乃石之美者。其字像三玉连贯之形。”这一注解从物质上(石)和艺术上(美)两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。“象三玉...
漫谈中国玉器
玉云纹剑首 大约8000年前,居住今天中国北方内蒙古东部的原始先民将一玉云纹剑首种淡绿或乳白色的石头进行抛光、打磨、钻孔,制成耳环和项链,这在当时也许已是一种时尚潮流。当时的人们还相信,这种美丽...
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和田玉雕作品中的虫草世界
虫草玉雕的创作空间有限,因此比较考验玉雕师门的创造力与想象力,其重点突出的是玲珑、写实的工艺特征,表达的是自然、逼真的艺术特征。
和田玉雕莲之美 | 看完人都宁静了……
当诗情与禅意通过雕工凝于美玉,这美玉就成了有生命与灵魂的瑰宝。以玉之温润内敛映衬莲之品性高洁,玉雕与莲花,可谓珠联壁合!