来源:玉界臻品 2019-09-29
原石是僵硬的,冰冷的,没有生命的,但原石在玉雕师眼里,却是通透的,鲜活的,他们从石头中看出了生命,看到了自己,看到了中国文化的大智慧,于方寸美玉中感受宇宙天地的广阔,体会中国传承千年的文化精髓。究其因果,玉为石之美者,而美如何体现,则需意境。
▲墨玉子料-水墨山水牌 | 玉器编号:145244
在玉雕题材中,说到意境不得不提山水玉雕。山水玉雕一直保存着传统山水画的精髓,一山一水,就是整个自然,一鸟一树,就是整个春天,一缕青烟、一座小桥,就是整个人间。方寸之间蕴大千美景,有一种远离喧嚣的静寂、旷远与超尘。
▲黄玉-山水对牌 | 玉器编号:159142
古人喜欢山水,是对恣意和淡泊的人生境界的追求。虽然时代、环境、思想都在不断的改变,但今人对这种意识形态和价值观念的继承是没有断层的,大凡永恒之美,都是与精神相关、与文化相关、与经典相关。
▲墨玉子料牌-远眺玉器编号:156056
“行到水穷处,坐看云起时。”这是王维在一千四百多年前发出的人生感悟。千载之下,这种境界尤令人追慕不已。今日读来,恰恰是人生旅途的模样,我们行走在生命的路上,一路前行直到无路可走。这时不要着急,不妨静静的坐下,等等自己的灵魂。看看远方,有路则行,无路之时,不妨看山看水看云彩,把穷途末路当成一种难得的风景,也是一种人生。
▲碧玉山水环佩-春色 | 玉器编号:163176
当我们“在钢筋与水泥的丛林里,计算着理想与现实的距离”的时候,人也应该诗意地生活。也许,诗意地生活本来就是为我们这个现代化快节奏的时代而存在,但对诗意生活的追求,却是人性中永不泯灭的一面,也是人性中至善至美的一面。
▲墨玉子料把件-问月 | 玉器编号:146586
山水玉雕题材中好的作品应当如诗般“语淡而味终不薄”,重言外的意味、形象之外、味外之外是人们追求的目标,形如雾里看花,体验一种悠长的回味。让一个个意象关联纳入玉雕师的诗性中,展现其淳朴而新鲜的活力,使人产生强烈的山水田园感受。
又或者利用自然朴素而又清淡典雅的白描般的雕刻手法,在清幽辽阔的山林中显现出隐者包容万象的廓大胸怀。在不着痕迹中尽传其神韵。方寸间传达出人与山水的永恒感,如此才能具有震撼人心的艺术魅力。
▲墨玉山水牌-白虹饮涧 | 玉器编号:156431
爱上山水玉雕,也许爱的已经不是它的形,它的工了。它那独特的内涵和深远的意蕴不停的拨动着无数人的心弦。时光静寂,岁月轻柔,纵情于山水之间的同时,更能领略到不凡的人生境味。
君子比德于玉—自古美玉有美德
玉有“仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道”11种美德。“昔者君子比德于玉”
黄金有价玉无价
不经意翻开古书我们会发现,古人薄金银而厚玉是有传统的。且不论坊间传说最深最广的“黄金有价玉无价”的定论,连《管子》这些老书也把“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币”作为定论来加以记载。就连古代...
痕都斯坦玉器:痕玉定睛知有形
乾隆痕都斯坦玉盖杯乾隆痕都斯坦玉盖杯 乾隆痕都斯坦玉碗乾隆痕都斯坦玉碗 痕都斯坦玉器,简称痕玉,是指回教玉器或伊斯兰玉器。痕都斯坦位于印度北部,包括克什米尔和巴基斯坦西部,玉材多为南疆的和阗玉、叶...
“玉文化”知多少
国人使用玉的历史可以追述到新石器时代末期,距今约有8000年。我国是世界上用玉最早,且绵延时间最长的国家,素有“玉石王国”的美誉。中华民族对玉石的探求可以追溯上万年,这是一种自洪荒时期就结下的不解之缘。
中式玉雕 | 将自然融入玉雕,将情怀带给生活
玉器历来被人们当作珍宝,在古代,玉被当作美好品物的标志和君子风范的象征,它优雅、含蓄、内敛,并最符合国人的文人气质。