来源:玉界臻品 2022-01-19
香盒,是用于盛装焚香用的香料的小容器,有香筥、香合、香函、香箱之称。古代文人多好雅趣,在书房读书写字、弹琴抚筝、品茗弈棋时,常会焚一炉香,既可以增添风雅意趣,又可以净化室内空气。

▲青白玉-三角香盒 | 玉器编号:167813

根据不同季节和环境,人们焚烧不同的香,如夏秋时节,多焚天然木香;冬春之际,则烧用香料粉末加上其他材料制成的炼香。为了不使香的精油挥发,香气走散,于是就有了专门用于盛香的小型容器,称之为香盒。

唐代用香蔚然成风,唐诗中对香盒自然多有提及。李贺在他的《春怀引》中就有“钿合碧寒龙脑冻”,此诗中用来装龙脑的“钿合”就是香盒。到了宋代,用香更加仪式化,于是有了“炉瓶三事”之说。所谓的“炉”指的是焚香之炉,香瓶则是放置香筷和灰押,而香盒作为放置香料的容器,被认为是诸物之冠。

▲青玉-如意文房香盒 | 玉器编号:167591

香盒的构造简单,分为盒身、盒盖两部分。由于香品体量通常很小,多为手掌可握,有扁平的圆形、方形、长方形、骨形以及其他瓜果等形状。在众多种类的香盒当中,玉香盒汇聚了雕刻、镶嵌、描金、书画等诸多工艺,精美别致,充满雅趣,小器物能见大手艺。

明屠隆《考槃馀事》载:“(香盒)有宋剔梅花蔗段盒,金银为素,用五色漆胎刻法,深浅随妆,露色如红花绿叶、黄心黑石之类,夺目可观。有定窑、饶窑者,有倭盒三子、五子者。有倭撞可携游,必须子口紧密,不泄香气方妙。”可见香盒的盖身口缘一般采用子母口缘,盖之严丝合缝,不露香气为佳。因此对于玉质香盒的制作,需要玉雕师做好精密的计算和精准的工艺手法。

▲墨玉-(豹)报喜香盒 | 玉器编号:167815

《红楼梦》里,探春央求宝玉到外面闲逛的时候,看到有“整竹子根抠的香盒儿”,务必给她买回来。不难看出,造型别致精巧的香盒,是置于书斋案头,用以显示情趣品位的最佳器物。为此,有研究学者表明,在古代文人文房器物中,香盒所获得的关注,丝毫不逊色于其他的文房用品。

玉香盒因其既有实用价值,且造型精美,加上香料的淡雅气息,令人身心都能感受到宁静平和,既可远观亦可赏玩,凝聚着历代文人追求清新素雅、恬淡人生的志向。执于手中把玩,自然而然就成为了文人案头爱不释手之物。
道教的用玉思想和用玉方式
道教是思想、教旨、文化功能都源于中华文化本土的一种民间宗教。它从东汉末年形成,南北朝时期已经成为与儒、佛抗衡的重要宗教流派。由于它能适应不同阶层的需要和喜好,“一者老子无为,二者神仙饵服,三者符禁厌...
玉雕动物 | 栩栩如生,惟妙惟肖
动物玉雕主要功能在于佩戴和观赏,它在构思上早已脱离了作为礼器的思想束缚,成为玉雕工匠们挥洒艺术造诣,抒发对天然、自由之向往的伊甸园。
玉器典故
本文章来自《玉界》第三期,《玉界》由中国和田玉网制作,新浪网联合发行。 点击这里在线阅读本文章的电子杂志版 点击这里进入《玉界》电子杂志专题页 古代人们认识玉以后,继而赋予玉的社会文化观念。在...
文人玉雕,中国式风雅
中国文人特质中有一种对往昔的崇敬与尊重,当文人气质与玉雕相遇交互影响,涵养化育出当下最为典雅的文人玉雕。
精美、秀雅、实用的和田玉印章
印章,是一种印于文件上表示鉴定或签署的文具。在中国,印章的历史由来已久。印章的制作材质大抵有玉石、金属、木头、石头等,其中尤以玉质印章最为尊贵。“玺”字为“尔玉”组成,也正由此而来。