来源:玉界臻品 2022-04-15
焚香雅趣,包罗万象,不唯香品本身,更在于香室营造中的市隐之意,香具陈列里的玩物之志,高朋雅聚时的清谈之乐。诚如宋人赵希鹄所言:“明窗净几,罗列布置,篆香居中。佳客玉立相映,时取古人妙迹……摩挲钟鼎,亲见商周。端砚涌岩泉,焦桐鸣玉佩……”一间香室,容纳万般美好,可谓浮生至乐。
▲青玉-三足小圆炉 | 玉器编号:140244
数百年来,爱香之人无不对香具情有独钟。香炉作为香具首器,其地位远超其他香具。作为商周礼器的一个缩影,玉香炉造型和制器遵循礼制亦和儒释道诸家古制,究其造型起源,其中蕴含着天地人和的儒释道哲学观念,中庸内敛,等人生智慧也蕴于其中。
▲青玉-如意文房香盒 | 玉器编号:167591
玉香盒,外有玉之温润,内有盒之实用,谦谦和悦,常置案头,见其型,赏其色,品其雅。匠人做盒,以器型抒情。玉制香盒,虽貌似光素无奇,实是宝光内含,晶莹映彻。其型或若顶戴,或若瓜棱,设计巧妙,造型别致。
▲黄玉—荷韵香插 | 玉器编号:167688
香插材质丰富,意趣纷呈,尤以玉制者,独显幽雅意境。妙香氤氲,碧玉温润,隐隐绰绰,余韵悠远,二者可谓相得益彰。古人诗句“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,似得此境。闲暇光阴,心头无事,取线香焚于玉香插之上,颇有宋词中“静焚一炷香凝碧”之意。久久观之,清幽淡远,似非人间意境。
▲糖白玉-松鼠香插 | 玉器编号:165548
虚室之中,天光乍放,晨兴起身,光线若有若无地落在香插上,半柱沉香缭燃,烟云波动,经由一方美玉雅器开启美好的一天。如苏轼诗言:晨兴半柱茗香,客至汲泉烹茶。香插材质丰富,意趣纷呈,尤以玉制者,独显幽雅意境。妙香氤氲,玉色温润,隐隐绰绰,余韵悠远,二者可谓相得益彰。古人诗句“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,似得此境。闲暇光阴,心头无事,取线香焚于玉香插之上,颇有宋词中“静焚一炷香凝碧”之意。久久观之,清幽淡远,似非人间意境。玉香插,不仅是陪伴一生的焚香雅器,亦是值得珍藏传家的宝物。
▲翠青)白玉-琼枝玉叶香插 | 玉器编号:151306
对文人来说,一方雅室不仅是日常生活空间,也是安放性灵之处。时光轮转中,玉石雅物寄托了中国人精神上的追求,各类文玉制香器共同营造出独具品味的文人空间。玉制香器无愧于雅室的点睛之笔,让简单的生活居所顿生超凡脱俗的意境。
▲青玉-饕餮纹双耳香炉 | 玉器编号:153570
香器风雅,经过多年炭墼烟燎,徐徐火养,愈是经常使用,愈是温润细腻。玉制香器,与古为新,由心而发。无论是焚香熏室、静坐凝神,感受香事的美好,或是习字读诗、品茗绘画,相伴案头,玉香器都宜赏宜藏,让寻常日子充满风雅与情趣。
喜欢和田玉的六个理由
和田玉非常美,美的程度可以用超凡脱俗来概括,这是和田玉受欢迎的主要原因。如果不美,历代帝王,皇公贵族,文人墨客能喜欢吗?
花无鸟不香,鸟无花不美
花鸟玉雕虽表现的是最普通的生活场景,配景也都是梅竹、荷花等平凡的景物,但是质朴、温馨的画面,富有寓意的趣味,对生活的思念和回归自然的感觉,无不蕴涵其中。
素面牌 | 素净如月,则生雅致
素面牌相比于复杂多变的题材雕刻而言,其雅致之美更深沉隽永耐人寻味,也更符合中国人的传统美学。
不怒而威 高贵霸气——玉雕中的虎
我们的祖先曾以虎的威猛作为沟通天地神祗、驱邪崇镇之物。如在玉雕、青铜器、瓷、石雕等古代器物中,就常出现虎的造型或纹饰。
择山水玉雕 与天地为邻
中国的玉雕艺术拥有悠久的历史,丰富的文化内涵。玉雕山水的创作,走到今天,带着传统文人的清风傲骨,也诉求着当代审美的简约明快。