来源:玉界臻品 2020-05-22
p>常说壶是有灵性的。一把壶就是一个人,一个人就是一把壶。人讲的是面子,而壶讲的是造型。人活一张脸,这说的是尊严;壶活一股气,这说的是风骨。而每一把壶里面都有一股气撑着。
▲白玉子料-瓦当壶 | 玉器编号:123683

你若亲眼看见过一把玉壶的制作过程,就会知道一把壶的成型,处处考验玉雕师的耐心、诚心与恒心。从原料的选择和造型的设计把控,几乎每一步都需要屏气凝神,抛开一切杂念,将全身心的力量都集中到手里的小小物件上来。
▲白玉籽料-把玩壶 | 玉器编号:114394

所以一把玉壶的好坏往往能看出玉雕师的制壶造诣如何。而壶的好坏与否主要看三点:美好的形象结构,精湛的制作技巧,优良的实用功能。所谓形象结构,是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚,应与壶身整体比例协调。精湛的技艺,是评审制壶工艺优劣的准则。优良的实用功能,是指容积和重量的恰当,壶扳的便于执握,壶的周圆合缝,壶嘴的出水流畅。同时要考虑玉质和图案的脱俗和谐。
▲墨玉子料-山水套壶 | 玉器编号:165577

优秀的艺术品是有神韵和灵魂的。一件好的玉壶首先得要耐看,就是要经得起仔细地看、反复地看,令人常看常新、百看不厌。要做到这点不仅要求玉雕师在设计理念上有内涵、有创意,同时要求每一个细节都做得无可挑剔,每一道工序都完成得尽善尽美。
▲白玉子料-如意提梁壶 | 玉器编号:127292

其次就是要好看,就是要养眼,要出众,要在林林总总的玉壶中超凡脱俗、风骚独领,使人过目不忘,一见倾心。需要特别指出的是,养眼不是抢眼,出众也不是出位。那种企图通过奇异的造型、怪诞的装饰来抢夺众人眼球的作品,虽然具有视觉上的诱惑力,但由于过于花哨,是不可能养眼的。
▲墨玉-祥云壶 | 玉器编号:162671

最后就是意味二字了,当作品暗含思想、哲理、玄机和趣味那就非常香了。品味其中常常有说不清、道不明之意。老子的“道可道,非常道;名可名,非常名”,揭示的就是这番意味。陶渊明的“此中有真意,欲辨已忘言”,描述的也是这一现象。对于那些说不清、道不明的思想、哲理、玄机和趣味,人们常常会笼而统之地称之为“妙”。而妙是一种境界,一种天趣,一种令人感到其味无穷、美不胜收的审美感受。因此,如果一把玉壶,能够让人感到妙不可言,那一定是壶中精品。
▲青玉-素面团圆壶 | 玉器编号:141080

想要诗意的栖居,器物便是最好的归宿。玉壶不仅仅是一种艺术能量的释放,亦是日积月累从心底感受出来的一种爱壶,用壶,赏壶的感情之美。玉雕师将玉石凝结成茶具器物,承载淡淡茶香,至此清雅悠远。砌一方茶室,品一把玉壶。观壶清心,赏玉怡神。悠然自在,风雅无边。
中国玉器的分期
中国玉文化有万年的历史,它以玉器为载体有明显的发展特征,按照这些特征,中国玉文化(玉器)可以分为3个重要历史时期。第一个历史时期始于原始社会至汉代,约有8000年的历史。此期玉器是中华民族自己的艺术...
“玉”树临风数千年
红楼梦与玉 曹雪芹用浪漫主义的手法写女娲补天用了三万六千五百块石头,单剩一块,弃在青埂峰下,自经锻炼,受天地之精华,得雨露之滋养,灵性已通,投胎转世,坠入红尘,衔玉而生......这部小说也叫...
浅谈和田玉与现实生活
人们常说,黄金有价玉无价。我在以前的一篇文章中浅释过“黄金有价玉无价”的真正含义。黄金是物质财富的具体表现,而玉更多的是精神财富的一种表现。前些天在看央视艺术人生(十年王刚)栏目中,王刚是这样讲述收藏的意义:有人以前在没有进入收藏的时候,每天都在喝酒、打牌无所事事的样子,进入收藏界以后,简直就像变了一个人。碰到藏友时,像小孩一样把自己的藏品拿出来一块分享,在分享作品的同时还在分享得到这件作品的那些过程。收藏,更多的是有了一种精神寄托。
天津博物馆藏玉器:自古国人皆爱玉
中华民族对玉情有独钟,天津博物馆藏玉器万余件,纵贯古今,品类丰富,器形精美,在国内外文博界享有盛誉。
玉器典故——中国玉器之最
1、我国迄今发现年代最早的一件玉制品是距今8000年前,山西湖县旧石器时代晚期遗址所出土的用水晶制的小石刀。 2、我国至今发现年代最早的装饰用彩石玉器是距今70000-6800年前的浙江余姚河...